Colloque les 18 et 19 octobre 2013
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Après le colloque «Peuples indigènes et environnement» qui s’est tenu à Bordeaux en décembre 2011, et le lancement de la revue Elohi, Peuples indigènes et environnement, les groupes de recherche CLIMAS et AMERIBER, en collaboration avec l’IMBE (Institut Méditerranéen de Biodiversité et d’Ecologie marine et continentale), l’INSERM (U869) et la SFE (Société Française d’Ethnopharmacologie), poursuivent leurs travaux sur les rapports entre indigénéité et environnement à travers le monde en se focalisant, à l’occasion d’un colloque qui se tiendra à l’Europôle de l’Arbois-Aix-en-Provence sur 2 jours, les 18 et 19 octobre 2013, sur les pratiques et les représentations des ressources du vivant dans le monde indigène.
Les premières questions qui se posent aux co-organisateurs issus des cultural studies, de la biologie, de la chimie, et de l’ethnopharmacologie, sont: Qu’est-ce que le monde vivant? Qu’en sont les ressources? Quelles richesses chimiques et pharmaceutiques le monde vivant contient-il? Ces notions de «monde vivant» et «ressources» recouvrent-elles les mêmes objets ou varient-elles en fonction de la vision du monde que l’on adopte? De nombreuses questions corollaires pourront également être abordées: Quelles peuvent être les pratiques d’exploitations de ces ressources? Quelles pratiques de conservation mettre en place? De quelle dimension patrimoniale ces ressources sont-elles investies ? Quelles perceptions se font les peuples indigènes de ces ressources? Quelles définitions de ces ressources véhiculent-ils, et sont-elles compatibles ou contradictoires avec d’autres définitions, non-indigènes? Quelles représentations (dans les arts, les spiritualités, les discours de tous types, politiques, économiques, juridiques) les peuples indigènes proposent-ils de ces ressources? Quels droits et devoirs les peuples indigènes ont-ils sur ces ressources? De quelles responsabilités les scientifiques sont-ils investis quant à l’exploitation et la gestion des ressources en territoire indigène? Quels sont les droits de propriété sur le vivant? Quels moyens de remédiation, de restauration des milieux sont mis en place? Quels conflits se créent autour de leur exploitation ou de leur préservation?
Quatre demi-journées thématiques sont proposées:
(i) Ressources biologiques et molécules du vivant: où sont les frontières entre vie et matière?
(ii) Ethnies et nature
(iii) Gestion et exploitation du patrimoine naturel: remédiation et résilience du milieu
(iv) Ecopharmacologie et toxicité: utilisation consciente ou intuitive des plantes médicinales
Cette fois encore nous nous inscrivons dans une perspective pluridisciplinaire et interdisciplinaire et invitons les spécialistes de toutes disciplines (notamment histoire, géographie, littérature, arts, droit, biologie, chimie, ethnopharmacologie, anthropologie, etc…) à envoyer des abstracts de 150 mots maximum avant le 30 juin 2013 à l’adresse suivante:
Le Comité Scientifique est composé de: Philippe Barthélémy (INSERM, ARNA, U869, Université Bordeaux Segalen), Alain Botta (Aix Marseille Université/IMBE CNRS UMR 7263), Jacques Fleurentin (président de la SFE), Lionel Larré (CLIMAS, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3), Laurence Machet (CLIMAS, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3), Thierry Tatoni (Directeur de l’IMBE, CNRS UMR 7263), Alain Thiéry (Aix Marseille Université/IMBE, CNRS UMR 7263), Antoine Ventura (AMERIBER, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3).
Call for papers ‘Indigenous Peoples and the Resources of the Living World’
Symposium 18-19 October 2013
In the wake of the “Indigenous Peoples and the Environment” symposium in Bordeaux in December 2011, and after launching a biannual scholarly journal, Elohi, Indigenous Peoples and the Environment, CLIMAS and AMERIBER research teams, in collaboration with IMBE, INSERM and SFE, wish to continue their investigations of the relationships between indigenousness and the environment worldwide.
The next symposium, which will take place at Europôle in Arbois-Aix-en-Provence October 18-19, 2013, will focus on indigenous practices and representations of the living world. The co-organizers-specialists in fields such as cultural studies, biology, chemistry and pharmacology-aim to address the following questions: What is the living world and what constitutes its resources, chemical, pharmaceutical or otherwise? Do ‘living world’ and ‘resources’ describe the same concepts whatever the culture, or do the meanings vary according to different visions of the world? Various additional questions could also be addressed: How can these resources be utilized? What conservation practices can be implemented? What ancestral values are inherent in such resources? How do indigenous peoples perceive them? How do they define them, and do their definitions complement or contradict non-indigenous definitions? How do indigenous peoples represent these resources in the arts and through spirituality, as well as in political, economic or judicial discourses? What are the indigenous peoples’ rights and obligations as far as those resources are concerned? What are the responsibilities of scientists when it comes to exploiting or managing these resources on indigenous land? Is it possible to ‘own’ the living world? Have means of remedying environmental degradation been put into place? Are restoration efforts conflicting with methods of environmental exploitation?
Four half-day sessions will be devoted to the following themes:
(i) Biological resources and living molecules: what is the boundary between life and matter?
(ii) Indigenous groups and nature
(iii) Ethnobiology and ecosystems
(iv) Ecopharmacology and toxicology: intentional or intuitive use of medicinal plants
Once again, this symposium aims at a multidisciplinary and cross-disciplinary perspective. We invite submissions from specialists in history, geography, literature, arts, law, biology, chemistry, ethnopharmacology, anthropology, etc.
Please send 150-word abstracts by June 30, 2013 to:
The scientific committee is composed of: Philippe Barthélémy (INSERM, ARNA, U869, Université Bordeaux Segalen ), Alain Botta (Aix Marseille Université/IMBECNRS UMR 7263), Jacques Fleurentin (président de la SFE), Lionel Larré (CLIMAS, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3), Laurence Machet (CLIMAS, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3), Thierry Tatoni (Directeur de l’IMBE, CNRS UMR 7263), Alain Thiéry (Aix Marseille Université/IMBE, CNRS UMR 7263), Antoine Ventura (AMERIBER, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3).
Convocatoria Congreso «Pueblos indígenas y recursos del mundo vivo»
18 - 19 octubre 2013
Después del congreso «Pueblos indígenas y medio ambiente» que se celebró en Burdeos en diciembre de 2011, y el lanzamiento de la revista Elohi, Pueblos indígenas y medio ambiente, los grupos de investigadores de CLIMAS y AMERIBER (Universidad Michel de Montaigne-Burdeos 3), con la colaboración del IMBE (Instituto Mediterráneo de Biodiversidad y Ecología marina y continental), el INSERM (Instituto Nacional de Salud e Investigaciones Médicas, laboratorio U869) y la SFE (Sociedad Francesa de Etnofarmacología), continúan sus investigaciones acerca de las relaciones entre indigeneidad y medio ambiente en el mundo, centrándose, para este congreso que celebrará en el Europôle de Aix-en-Provence entre el 18 y el 19 de octubre de 2013, en las prácticas y las representaciones relacionadas con los recursos del mundo vivo en las culturas indígenas.
Las primeras cuestiones que esta perspectiva plantea, según los promotores del evento y desde sus respectivas áreas –estudios culturales, biología, química y etnofarmacología– son: ¿qué es el mundo vivo?; ¿cuáles son los recursos de dicho mundo?; ¿qué recursos químicos y farmacéuticos el mundo vivo propone? Estos conceptos de “mundo vivo” o “mundo natural” y de “recursos” ¿refieren a lo mismo o se dan variaciones en función de la visión del mundo considerada? Varias cuestiones se derivan de las precedentes que podrán también ser evocadas: ¿cuáles pueden ser las prácticas en cuanto a aprovechamiento de dichos recursos?; ¿qué prácticas de conservación instituir?; ¿qué dimensión patrimonial se reconoce a estos recursos?; ¿qué percepciones tienen los pueblos indígenas de estos recursos?; ¿qué definiciones de estos recursos difunden y serán compatibles o contradictorias respecto a otras definiciones, no indígenas?; ¿qué representaciones (espirituales, artísticas, discursivas de todo tipo: político, económico, jurídico) proponen los pueblos indígenas de estos recursos?; en cuanto a estos ¿de qué derechos disponen los pueblos indígenas y cuáles son sus deberes?; ¿cuáles son las responsabilidades asumidas por los científicos en la explotación y gestión de los recursos ubicados en territorios indígenas?; ¿ a qué medios de remediación y restauración de los contextos naturales se está recurriendo?; ¿qué conflictos generan la explotación y/o la conservación de los recursos?
Cuatro ejes temáticos son de contemplar:
-Recursos biológicos y moléculas vivas: ¿qué fronteras entre vida y materia?
-Etnias y naturaleza
-Gestión y explotación del patrimonio natural: remediación o resiliencia del medio
-Eco-farmacología y toxicidad: uso consciente o intuitivo de las plantas medicinales
Una vez más, nos inscribimos en una perspectiva pluridisciplinaria e interdisciplinaria, e invitamos a los especialistas de todas las disciplinas (historia, geografía, literatura, arte, derecho, biología, química, farmacología, antropología, etc.) a enviar propuestas bajo la forma de un resumen, de 150 palabras como máximo, antes del 30 de junio de 2013, a la dirección:
El comité científico se compone de: Philippe Barthélémy (INSERM, Universidad Víctor Segalen-Burdeos 2), Alain Botta (IMBE CNRS UMR 7263, Universidad de Medicina de AixMarsella), Jacques Fleurentin (presidente de la SFE,), Lionel Larré (EA 4196 CLIMAS, Universidad Michel de Montaigne-Burdeos 3), Laurence Machet (EA 4196 CLIMAS, Universidad Michel de Montaigne-Burdeos 3), Thierry Tatoni (director del IMBE, CNRS UMR 7263), Alain Thiéry (IMBE CNRS UMR 7263, Universidad de Medicina de Aix-Marsella), Antoine Ventura (EA 3656 AMERIBER, Universidad Michel de Montaigne-Burdeos 3).