
Ils sont isolationnistes, hostiles à l'Etat, à l'impôt, à toute limitation de leur liberté. L'élection de Barack Obama et la crise financière les ont mobilisés, par millions. Ce sont des indignés, à leur manière : les laissés pour compte d'une Amérique à la dérive qui n'arrive pas à intégrer la nouvelle donne planétaire, ou à surmonter les contradictions d'un modèle qu'ils croyaient invincible.
Les militants du Tea Party sont des « hommes blancs en colère », qui reprochent pêle-mêle à Barack Obama son indulgence vis-à-vis de Wall Street et ses projets de réformes « socialistes ». Ils n'ont pas de doctrine ou de pensée constituée : leurs convictions évoluent entre les thèses libertariennes et le conservatisme le plus étroit. Ils ont pour règle de n'obéir à aucun leader. Est-il imaginable qu'ils puissent un jour gouverner ?
Cet ouvrage retrace les origines et l'évolution d'un mouvement qui compte désormais comme un acteur de poids dans le paysage politique américain. Il analyse ses inspirations intellectuelles et brosse le portrait de ses figures les plus représentatives. Il plonge aussi, grâce à une enquête sur le vif, au plus profond des motivations des militants.

De toutes les religions nées aux États-Unis, le mormonisme, fondé par Joseph Smith en 1830, est une des plus complexes. Cet ouvrage analyse ses spécificités en les plaçant dans leur contexte historique et culturel. Il explique comment Le Livre de Mormon a américanisé le christianisme, comment la théologie et les rituels qui en dérivent ont convaincu des milliers de disciples de venir transformer le désert du Lac Salé en Nouvelle Jérusalem, puis d’internationaliser leur mouvement. Quelles sont les doctrines qui justifient les fameuses recherches généalogiques et autrefois la polygamie ? Pourquoi les mormons s’investissent-ils si intensément dans la transformation économique et politique de la société ? S’appuyant sur des sources premières et sa connaissance du pays mormon, Bernadette Rigal-Cellard nous initie à la plus méconnue des « nouvelles religions ».